第四类:豁达，劝告朋友:不要带着遗憾离开战争 。
辞别杜副巡抚赴蜀任职
王波
隔着这堵围着秦三区的墙，隔着一层雾，五河合一 。
我们互相道别，我们两个官员分道扬镳 。
世界终究只是一个小地方 。
你为什么要在岔路口徘徊，像一个心碎的孩子一样擦擦眼睛？ 。
王波的诗胸怀宽广，扫除了永远离别的痛苦 。虽然我们要经历离别，但我们可以尽可能积极地面对这一生中的各种坎坷和悲伤 。与其伤心难过，不如把目光从这些事情上移开 。我们正以这样的心态前进 。我们为什么要担心没有朋友？况且既然已经有了知心朋友，无论身在何处，都知道对方的想法和理解，即使相距遥远，也没什么好担心的！
高适的《别东大》也是同样旷达的作品:
像一只鸟，六六还是振翅欲飞，自怨自艾，离开北京十几年 。
别急，前路无知己 。世界上谁不认识你？
这首诗典型地以悲伤的场景来衬托音乐 。千里之外的黄云，北风吹着大雁，再加上大雪纷飞，这样暗淡的画面，在这样的场景中送别，是多么的心酸啊！但诗人非但没有感到悲伤，反而劝朋友们:别担心，路上没有知己，世界上谁不认识你！不管是谁想听这样的话，他们都会义无反顾地勇往直前 。这种写法和《诗经》中“风雨沉郁，鸡鸣绵绵，见君不见云不喜”的神奇效果如出一辙，映衬出诗人异于常人的心境 。
再来看看王昌龄的《送柴为皇族服务》
沅江的浪与舞钢相连，你不要难过离开 。
你我千里迢迢到青山下过雨，同月之巅去过两个地方吗？
与《芙蓉客栈》中满怀心事的辛弃疾别离不同，这首诗中的别离感并不伤感，而是非常乐观 。诗人说告别并不悲伤 。为什么呢？因为“青山与云和雨同在，明月曾两乡”是一首好诗 。这两句话先肯定再问:青山连接你我，那我们走了怎么办？明月共照我们 。这两个乡有什么区别？我们都在同一个世界！
明月不仅是唤起人们向往的重要意象，也是连接山川不同地方人们的纽带 。不管你在哪里，只要看着明月，当你想到你的亲朋好友此刻可能正在看着月亮时，你会觉得你们还在一起看月亮，这让你在离开时或多或少感到欣慰和宽慰 。
第五类:悲伤和狂喜 。
离别终究还是凄凄惨惨的，所以唐代的送别诗依然写着最惆怅的离别情怀 。
比如李白的《老老亭》 。
世界上最悲伤的地方是这个告别的阿西·劳 。
那春风也会想离开离别的痛苦，不会去催促这棵柳树是绿色的 。
告别亭，自然是世界上一个悲伤的地方，一个永远受伤的地方 。连春风都知道离别的痛苦，连柳条都不绿 。一个拟人的手法，写离别断肠，跟“天若多情，天老矣”是一样的 。
我们来看看刘长卿的《送大师任》:
蓝色的chikurinji，深夜遥远的钟声 。
带着夕阳下的竹帽，才渐渐回归青山 。
寺钟苍竹林，就像张继的枫桥夜泊，是展示风景时的一个“愁”字 。当朝圣者的帽子带着夕阳，在青山下越走越远 。“独立”一词形容诗人的孤独，这一切都是离别造成的 。
还有白居易的《南浦别离》:
在南浦的萧瑟与苦涩的差异中，秋风萧瑟 。
【古诗中最美的十首送别诗 友人离别的诗句】立刻回头，心碎，好离开，不要回头 。
白居易的诗也通俗易懂，但仍不乏情感 。前两句是对句，一句告别秋天，一句南浦，一句西风，悲伤已尽 。“凄清”和“袅袅”两个字，更深了这份悲凉 。真的是“断肠”！诗人只好劝诫:“去吧，永远不要回头 。”即使回头看，我也忍不住哭了 。
十首诗写完了，告别的各种情绪基本都说了 。但离别是一个说不完的话题 。一直以来，无论是全世界还是未来，我们都会对这种情绪感到失望 。
不要，不要无助 。告别，告别，其实本意是说“告别” 。王实甫说“愿世间众生皆成家人”，我说“愿人间再相逢无他人 。”(王怡文学作者:刘宣彦)
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