胡俞回答道:“兵家所谓的‘骗民心’，毋宁说是骗民心！他们与大众的利益分享和对士兵的热爱只是手段 。他们一旦达到目的，就要‘鸟尽弓藏’；‘敌国灭，谋士亡’；他们不可能真的信任将军，而且不就说‘还师以击之，存亡之序’吗 。故其势弱，取之于国’？"
弟子伊斯梅尔问:“兵家强调‘知己知彼，百战不殆’ 。孙子列举了‘五事’，‘七招’，三十二种观察敌情的方法和五种奸细的作用，提出了‘数而不战’，‘数多则胜，数少则无敌’ 。这些在今天仍然具有指导意义，对吗？”
“是的！”
弟子玉梅问道:“中国人主张‘软武术’和‘心理战’ 。《易传》曰:‘善政而不攻，攻而不侵，攻而不战，战而不战，战而不败’ 。又曰:‘善战而不战，故谓之软武’；”《战国策》云:“凡伐国之道，攻心为上，攻城为下；‘心必胜，兵必胜’；老师对这些有什么评价？"
“柔是指行动、心理战、谋略、武力上刚柔并济，这也是老子的思想 。老子说:‘善为士者，不武；‘善战者不怒’，还说:‘善用人者’要用劲；中国武术讲究用人之力，不像西方拳术 。中国人的行为可以称之为‘温柔’ 。从积极的一面来看，中国人灵活、聪明、有韧性；不好的一面是，我们肚子里的歪肠子太多了，人际关系太复杂了 。再者，中国人确实重视灵魂:善于读心术，善于公关攻心，习惯闭关自守 。这不是因为日本人重视精神体验，更多的是迫于外界的无奈 。”
弟子杨向问道，“中国人讲究应用阵法 。我听说过八卦，八卦，连环阵，七星北斗阵等等 。我想知道发生了什么？”
“中国古书总爱渲染法律，看似天衣无缝 。一万个不能勉强，我一直怀疑它的真实性和作用 。就像中国文化偏爱谜题、迷宫、格律，反映了中国人爱面子、重形式的问题 。队形有很多种，如八种队形，如天球队形、地球队形、风队形、云队形、飞龙队形、飞鸟队形、虎翼队形、蛇平队形等 。还有人根据中国古代著名的“河图”和“洛书”的数学原理设计了八阵图和链图 。八阵图中八个环中任意一个环的八个数之和是260，链式图中13个环的个数之和是292 。如果按照环中的数字来部署兵力，那么各个方向的士兵数量总是一样的，首尾相连，环与环之间相互接触形成包围圈，敌人 。然而，这只是理论上的情况 。事实上，这种安排既麻烦又不切实际 。而且只能对付步兵，很难对付骑兵 。汉人军队以步兵为主，自相残杀有用 。但是，当蒙古人和满族人使用骑兵时，就很难对付了 。西方人也以骑兵为主，所以固定阵型不多，主要看实力 。”
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