1、阅读全文,理清思路 。
第一部分:走近汉家寨,沿途所见、所闻、所感 。突出其地理环境的恶劣 。
第二部分:走进汉家寨的所见所思,体现一老一少无言的坚守 。
第三部分、离开汉家寨后的反思,带来的心灵的振荡 。
2、具体赏析
第一部分:走近汉家寨
所见:铁色戈壁 岩石 红石焦土 酷热干旱 不毛之地
所闻:单调的马蹄声
所感:“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”
作用:向读者传达了一种苍凉、空寂、荒芜、广袤、慷慨悲凉的情绪 。突出汉家寨生存环境的恶劣
总结:宁寂、恐怖、苍凉、茫然
第二部分:走进汉家寨
所见:
景物:几间破泥屋 (人烟稀少,贫穷)、巨大空茫的戈壁滩(险恶荒凉)
人物:老汉、小女孩痴痴盯着我 汉服
老汉 “微微摇了一下头”
女孩 不眨眼地盯着我 、穿一件破红花棉袄
所思:汉家寨是汉人坚守一千多年的地方在绝境中,人一定能找到一种生存下去的手段
总结:残酷、荒凉、神秘、隔绝、坚忍
如何认识这两个人物在文章中的意义?
文章并非着意刻画两个人物形象而是通过这年龄悬殊的两个人来表现汉民族的一种默默坚守精神 。在如此恶劣的环境中,无言地继续前人的事业,以一种执着与环境抗衡,固守着先人的土地而决不放弃,并且代代相传 。这种精神是作者着意讴歌的 。
第三部分、离开汉家寨
“千年以来,人为着存活曾忍受了多少辛苦……我只是隐隐感到了人的坚守,感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔 。”
“从那一日起,无论我走到哪里都在不知不觉之间,坚守着什么 。”
总结:遗憾、不舍、回忆、坚守
《汉家寨》原文阅读
张承志,1948年生 。作家 。回族 。原籍山东济南 。长期从事有关北方边疆地区的研究,并进行文学创作 。著有中篇小说《黑骏马》《北方的河》、长篇小说《金牧场》、《心灵史》 。
1)那是大风景和大地貌荟集的一个点 。我从天山大坂上下来,心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着,听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击,不由得屏住了呼吸 。
2)若是没有这匹马弄出的蹄声,或许还好受些 。三百里空山绝谷,一路单骑,我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身 。那种山野之静是永恒的:一旦你被它收容过,有生之年便再也无法离开它了 。无论后来我走到哪里,总是两眼幻视、满心幻觉,天涯何处都像是那个铁色戈壁,都那么空旷宁寂、四顾无援 。我只有凭着一种茫然的感觉,任那匹伊犁马负着我,一步步远离了背后的雄伟天山 。
3)和北麓的蓝松嫩草判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤 。除开一种维吾尔语叫uga的毒草是碧绿色以外,岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土 。山坳折皱之间,风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起,布满着正对太阳的一面山坡 。马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地,我在曝晒中晕眩了,怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了 。
4)然而,亲眼看着大地倾斜,亲眼看着从高山牧场向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老,心中感受是奇异的 。这就是地理,我默想 。前方蜃气溟蒙①处是海拔—154米的吐鲁番盆地最低处的艾丁湖 。那湖早在万年之前就被烤干了,我想 。背后却是天山;冰峰泉水,松林牧场都远远地离我去了 。一切只有大地的倾斜;左右一望,只见大地斜斜地延伸 。嶙峋石头,焦渴土壤,连同我的坐骑和我自己,都在向前方向深处斜斜地倾斜 。
5)——那时,我独自一人,八面十方数百里内只有我一人单骑,向导已经返回了 。在那种过于雄大磅礴的荒凉自然之中,我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳 。
6)就这样,走近了汉家寨 。
8)汉家寨只是几间破泥屋,它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁灰色的砾石戈壁正中 。无植被的枯山像铁渣堆一样,在三个方向汇指着它——三道裸山之间,是三条巨流般的黑戈壁,寸草不生,平平地铺向三个可怕的远方 。因此,地图上又标着另一个地名叫三岔口;这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆,咀嚼吟味,我总是无法忘记它 。7)仅仅有一炷烟在怅怅升起,猛然间感到所谓“大漠孤烟直”并没有写出一种残酷 。
9)仿佛它是我人生的答案 。
10)我走进汉家寨时,天色昏暮了 。太阳仍在肆虐,阳光射入眼帘时,一瞬间觉得疼痛 。可是,那种将结束的白炽已经变了,汉家寨日落前的炫目白昼中已经有一种寒气存在 。
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