墓的由来，三士墓的由来？ _由来

三士墓的由来三士墓，位于在齐城东南部，相传为晏婴“二桃杀三士”的三勇士公孙接、田开疆、古冶子的合葬墓。
现存三士冢，一墓三坟，南北55米，东西110米，封土高大。墓四周已建围墙加以保护。南设圆门和映壁，刻《梁甫吟》及摹刻“二桃杀三士”的汉画像嵌于映壁。坟墓两侧置张逊三书写“三士冢”石碑。

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墓祭的由来墓祭，在坟墓前祭祀。也指扫墓：清明墓祭先父母于姑苏之灵塔。墓祭又称祭扫，过去一般每年都要举行春秋二祭，春祭在清明节，秋祭在重阳节，重阳祭扫祖坟活动在境内并不普遍，且久已湮没无闻。惟清明节的祭墓活动十分普遍。每到清明日，境内家家户户都有人上山祭扫祖坟。祭祖者的态度十分诚敬。

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塔及其名称的由来是什么【墓的由来，三士墓的由来？】塔是一种供人登髙远望的建筑物，源于印度。印度把“塔”称之为“斯突帕” ，汉语译为“浮屠”或“佛图” 。在印度， “塔”形如 “墓” ，是供奉高僧骨殖用的。因此，其被视为“陵墓” 。印度的佛教从唐代传入我国后，根据印度“斯突帕”的层叠建筑形式，我国古人把这种建筑称之为“塔” 。
炎帝和舜帝的墓的来历舜帝是华夏民族的人文始祖之一。炎帝是农业之祖，黄帝是政体之祖，而舜帝被认为是道德伦理文化的创始人。在现代，陕西省延安市有黄帝陵，浙江省绍兴市有大禹陵，而舜帝陵位于湖南省永州市。虽然舜帝陵公祭活动已经举办了18年，但长期以来，关于舜帝陵的真伪，史学界和考古学界仍有争议。
上坟一词的来历较为普遍的方式，即在祖宗葬地（一般在本村的坟地）举行，俗称“上坟” ，时间主要是忌日和传统重大节日（中秋除外），如除夕、清明、中元节（七月十五）、十月一日、六月初一等。由家里的男人携祭品香纸到坟前，摆放祭品、水酒，然后烧纸、焚香、奠酒、行礼，其间还压坟头纸。
上坟习俗尤以清明上坟最为隆重，前一天早上还要去给祖先坟上“添土” ，以示家族人丁兴旺。大多数农村家族，儿子结婚，也要去上坟，含义是告诉祖宗，儿子成家，人口又多了。另外，去世的人第7天黎明，家人到坟前祭奠致哀，称“垒七” 。此后每7天一次，一般“五七”而毕，也有垒到“七七”的。人死第100天时亲属儿女备供品祭奠，叫“百餮” ，旧时有扎上摇钱树，纸箱，纸柜焚化坟前，现在只是烧些纸钱。
上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，垫上砖头，让他人看知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗” 。
清明时节的上坟非常重要。因为按照民间传统，祭祖和孝道是绑定在一起的。若不参加祭祖，就会被认为是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。